Le problème de la théodicée

- 5 - Question: Beaucoup de gens pensent qu'il n'y a pas de DIEU personnel, car il est évident qu'IL laisse le mal se produire. Que pouvons-nous dire à ces personnes? Réponse: Comment savez-vous que DIEU laisse le mal se produire ? DIEU ne répond pas par la guerre et le crime. Dieu élimine le mal uniquement par son grand AMOUR. Question: Dans la nature, certaines espèces s'affrontent à la vie à la mort. L'homme a beaucoup appris de ce comportement et justifie ainsi certains de ses actes. Qu'en pensez-vous? Réponse: Il existe une Création positive et une création négative. La création négative s'attaque à la Création positive et a également été créée dans ce but. Le créateur de la création négative s'appelle LUCIFER. Sans sa cruauté, la création négative ne pourrait pas rester en vie, c'est pourquoi elle est une LOI NATURELLE LUCIFÉRIENNE. L'homme, en tant que le plus haut être qui pense et qui est doué de raison, commet l'erreur impardonnable de s'identifier au monde animal. Il croit pouvoir agir comme un animal. Il se dit: Dieu a fait en sorte qu'il en soit ainsi dans le monde animal, alors moi aussi j'ai le droit de tuer. Question: Le pouvoir qui a donné le parfum à la fleur a aussi donné le venin au serpent? Réponse: Le GRAND ESPRIT n'est pas responsable de tout ce que SATAN crée. Chaque être humain est un microcosme. Vous êtes l'univers en miniature. Tout y est: la perfection des ANGES et le mal d'une BÊTE. Voilà pourquoi vous avez votre libre arbitre pour choisir le chemin que vous voulez suivre. Quand je regarde autour de moi dans votre monde, je trouve qu'il y a beaucoup de choses qui vous font souffrir. Je vous rappelle les guerres, la misère, le chagrin et les soucis. Mais je sais aussi que la PUISSANCE DE L’ESPRIT est à l'œuvre. De la souffrance naîtra un monde bien meilleur, mais pas tout de suite. Objection: Dans la nature, on observe des actes de cruauté extraordinaires: le plus fort attaque le plus faible et le dévore. L'humanité a beaucoup copié sur ce comportement cruel dans le monde animal. Réponse: Je l'ai déjà dit: il y a une Création positive et une création négative. C'est la LOI DE DIEU que le monde animal lutte pour sa préservation. Mais l'homme commet l'erreur impardonnable de s'identifier - en tant que couronne de la Création, en tant qu'être doué de raison - au monde animal. Il a certes le droit de se défendre contre le monde animal, mais il n'a pas le droit d'étendre ce combat à ses semblables. Les animaux ne ressentent pas la cruauté entre eux. Ils ne pressentent qu'instinctivement un danger. Mais l'homme a suffisamment d'intelligence pour comprendre pleinement la cruauté entre eux et pour douter ainsi de l'existence de DIEU. Si l'humanité était BONNE, il lui serait également plus facile de comprendre Dieu. La cruauté provient de l'athéisme. L'AMOUR provient de la vraie foi en Dieu. L'homme croit pouvoir agir comme un animal. Il se dit que la nature a fait en sorte dans la nature animale, et par conséquent, lui aussi le droit de tuer. Mais les affrontements croissants entre le bien et le mal sont des signes de la fin des temps. Une fin des temps n'est toutefois pas la fin du monde causée par des catastrophes, mais la victoire du BIEN sur le NÉGATIF. DIEU vous libérera des griffes des PUISSANCES DÉMONIAQUES, vous pouvez me le croire. Question: Pourquoi l'homme doit-il au fait lutter contre la nature? Réponse: C'est parce que l'ADVERSAIRE est mêlé à l'affaire, car il est un créateur négatif, alors que Dieu est un Créateur positif. Les deux Créations sont tellement entremêlées qu'il est très difficile de les distinguer. La nature elle-même ne connaît pas de supériorité; elle est sans conscient. Mais DIEU est le CONSCIENT de la nature positive, tandis que l'ADVERSAIRE est le CONSCIENT de la nature négative. Si l'on veut voir DIEU correctement, il faut LE voir comme un CONSCIENT UNIVERSEL COSMIQUE, mais pas comme une personne semblable à l'homme. Cela s'applique également à l'ADVERSAIRE, car le DIABLE n'est pas non plus une personne, mais un processus spirituel qui inspire ses instruments. Grâce à cette méconnaissance, il était toujours possible de considérer la nature comme un exemple

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