- 68 - La médecine spirituelle (message médiumnique du Royaume Spirituel) Sur Terre, l'humanité est malheureusement exposée à de nombreuses maladies. L'homme se fait constamment attaquer de toutes parts, et chaque maladie dont l'homme est atteint est imputée à DIEU. Si DIEU n'intervient pas, on arrête de croire en LUI. C'est exactement ce que veut l'ADVERSAIRE de DIEU, et il réussit à provoquer ce qui finira par ruiner l'âme de l'homme. Les Églises prêchent sur DIEU, mais ce serait bien mieux si elles prêchaient sur le DIABLE! C'est le DIABLE qui est dangereux! Vous avez moins à craindre de la part de DIEU, car DIEU ne peut jamais être aussi cruel que le DIABLE. La science s'occupe des maladies. On veut les étudier et les combattre. Dans ces recherches, DIEU et Ses ASSISTANTS sont aux côtés des chercheurs et des médecins, qui sont INSPIRÉS par de grandes idées, voire par de véritables dictées venues de ce que l'on appelle l'AU-DELÀ, leur indiquant ce qu'ils doivent faire. - Le DIABLE lui aussi inspire les gens, cependant non pas pour le bien de l'humanité, mais pour faire périr les plus hauts êtres qui vivent sur la Terre. Si les scientifiques croyaient un peu plus au DIABLE, l'humanité se porterait beaucoup mieux. On saurait bien mieux comment guérir certaines maladies si l'on savait d'emblée de quelles RÉGIONS elles proviennent. Cela sonne comme un conte de fées, comme une imagination, lorsque l'on apprend qu'il existe une guerre inimaginable entre les PUISSANCES du BIEN et du MAL (la BATAILLE D’ARMAGEDDON). C'est malheureusement un fait énorme que les SPHÈRES DIVINES ont un conflit cosmique avec les sphères démoniaques, dans lequel l'humanité terrestre est impliquée. Vous pouvez rayer de la Bible l'histoire d'«Adam et Eve», elle n'est pas vraie et conduit à des conclusions erronées. Mais la querelle entre DIEU et le DIABLE est un fait réel qui a donné lieu à d'immenses affrontements. Cette lutte se déroule également sur la Terre. Et ce que les hommes ne peuvent pas comprendre, ils le mettent sur le compte de cette discorde. C'est le ROYAUME SPIRITUEL qui est responsable de ces événements. C'est la raison pour laquelle le «ciel» et l'«enfer» ont une apparence tout à fait différente de ce que les Églises supposent. Le DIABLE a l'intention de détruire toute la Création de DIEU - et il sait bien que c'est en s'attaquant à l'homme et en le détruisant qu'il défie et atteint DIEU le plus. La médecine travaille sans cesse, elle invente et découvre toujours de nouveaux moyens pour lutter contre les nombreuses maladies. Mais cela ne suffit pas! C'est pourquoi il existe aussi des REMÈDES et des MÉDICAMENTS invisibles, de nature spirituelle, qui sont utilisés. Le succès de ces MÉDICAMENTS spirituels réside dans le fait qu'ils agissent sur le corps de telle sorte que celui-ci s'aide lui-même. Dans de tels cas, le corps devient sa propre pharmacie ou son propre laboratoire. Mais si l'homme est impie et ne veut pas d'AIDE spirituelle, il y aura donc un BLOCAGE contre les IMPULSIONS et les VIBRATIONS spirituelles. L'homme doit s'ouvrir aux PUISSANCES curatives, il doit aller à la rencontre de la guérison. Les médecins l'ont toujours remarqué, mais ils étaient incapables de l'expliquer. Plus l'homme fait confiance à l'AIDE SPIRITUELLE, plus il a de chances de guérir! L'harmonie et la confiance en Dieu, voilà les conditions nécessaires d'une guérison spirituelle - d'un Lourdes. * * * Sources: Cercle Médiumnique de la Paix de Berlin (Medialer Friedenskreis Berlin) Cercle de travail Hannen-Swaffer, Londres (Hannen-Swaffer-Arbeitskreis London) Cercle de travail médiumnique de Bad Salzuflen (Medialer Arbeitskreis Bad Salzuflen) https://de.wikipedia.org/wiki/Theodizee Leibniz: Essais de Théodicée (1710) Ch. Wolff: Theologia naturalis (2 Bd., 1736-37) Haecker: Créateur et Création (Schöpfer und Schöpfung), 1934 Billicsich: Le problème de la théodicée dans la pensée philosophique occidentale (Das Problem der Theodizee im philosophischen Denken des Abendlandes) Tome I, 1936 Rast: Theologia naturalis (1939); Bröcking: La théodicée chrétienne (Die christliche Théodicée), 1941
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